博客來

機器人的行為是重複著，是可以被預測的。在科學角度，只要找到你過去的一切行為數據，就可以預測你的未來。這也是社會從小就套加在我們身上的人格設定，就是所謂的「自我」。它是虛假的，是社會給你的期盼植入。如果你要不可預測、自由的未來，你需要努力走進自己內在的中心。

在基因的天擇下，我們選另一半結合會偏向喜愛強壯、生命力強，總括就是被基因優秀的人所吸引 ; 同樣地，在迷因的影響下，即演化成所謂的文化影響著，我們會偏向喜愛擁有出色複製子的人。那也就是說，社會常出現的疑問，到底是因為有錢而愛? 還是真的是真愛? 這一切可能都是基因和迷因在共同作祟。

「收攝放縱的言行，心就容易平靜和安詳；收攝誇張的笑容，也愈容易放下討好他人的不安；語言不誇張特異，自己想特異獨行的心也就落下了；反而愈能感受到平凡中的踏實感。收攝，不是限制和束縛，不是鬱悶自閉，是在覺察之下，感受到好處，只是減少了過多心情的裝飾，減少不自覺的負面掩飾。能量的改變，便能很明顯的在身心漸漸平靜平穩中，覺察到良善的改變。」

父母寵愛孩子竟然不是因為愛，是因為憎恨? 所謂充滿愛的家庭竟是存在著施虐者和受欺凌者的關係? 作為父親或母親的角色因小時候在家庭得不到關注或愛的滿足，從而最終把這個渴求轉嫁在孩子身上，「無意識」中要求孩子哄自己，以滿足自己小時候得不到的愛。; 反觀，應該在童年向父母撒嬌的孩子變相被要求配合父母，作出哄父母的事。

一位素食者遇上一隻會說話並自願要求吃掉它的豬，而素食者因此而準備吃了它。旁邊的解釋說明是從素食主義者的角度去思考這件事，但我是偏向思考被基因改造而會說話的豬還是「豬」嗎? 如果它的存在使命是讓人吃了它，那是因為從一開始的洗腦嗎? 被洗腦而自以為的人生使命不是我們人類的縮影嗎? 從小受家人、受教育或受周遭所洗腦…那所謂的「自願」不是一場陰謀論嗎?

說到底這是一場人生遊戲，我們會因人際關係中的種種因素，導致我們迷失了 ; 後來我們選擇遠離人群，踏上尋求和追求自己內心的旅程，建立自我意識 ; 最後經歷放下自我意識的過程，再次走進人群，為身邊的人貢獻自己的潛能。人生就是一個圈，如何去走完一個完整的圈，需要靠的只有你自己。

「金錢」是一件很有趣的東西，不單單是我們常見的紙幣、硬幣，更多的是代表一種信用和關係。回想一下，你的人生中甚麼時候需要用到金錢 ; 同時再回想一下，過去有甚麼人送過禮物給你，請吃飯、幫你買水、送口罩給你…這些都是需要金錢的地方。奇妙的是有時候金錢雖不在你身上，但金錢會從其他地方來去為你買單。「金錢」的力量遠比我們想像的大，它無形的一面是我們可以去創造的。當然，「錢」本身就是人創造出來的。

最自律的人就是「沒有自律」，只有真正沒有自律的人才會強調自己需要自律。「決定成功或失敗，不是取決我的目標，是我的系統。」，每個人都有目標，但每個人的結果都不一樣，原因是每個人的習慣行為都不同，微小的一個習慣經歷每天的重複和調整，最終成就一個人的成功。當然，如果過程是困難或難受，結果是顯而易見的放棄；若想改變，先要讓習慣從小或容易的做起。

「我沒有權力說出，或做出讓人小看自己的事。重要的不是我們對他的看法，而是他對自己的看法，傷及別人的尊嚴是有罪的。」-法國作家 安東尼．聖伊蘇培理。這句是不是很有意思？每個人都一個獨立的個體，即便被放在一個群體裏，每個人也是平等的。我是我，你是你，誰也沒有批評誰的資格。再深入一點理解，人只專注於自己，也是間接表達了在一段人際關係中，我們其實真正追求的是「重要性」，被對方重視、被對方尊重。

說白了，為什麼很多人說要改變，卻一直改變不了？不是因為你的過去，是因為你根本就不想作出改變，一動不如一靜。可能有人看到這會覺得不可能，但阿德勒的「目的論」就是無情地拆穿你的藉口，讓你直視你自己，包括你的人生是幸福還是不幸也是由自己去選擇。